ノン・カイ ノン・カイはMaekhong川の岸、バンコクの630kmの東北に位置しています。 川によるPeopleのLaos.Thisの民主共和国が東北タイを探検する良いベースと、あなたが隣接しているラオスに川を横断できる唯一の場所であるという横切って、ことです。 そこに到着します。 エアコン付きのバスを毎朝のバンコクの北Bus Terminalと晩から外します。 旅行は、長く、9?10時間かかります。 Nakhorn Ratchasima(コラート)、コンケンからのバスの便がダイレクトにもあります、そして、バンコクのHuaランポン族駅、および各晩に夜通しの旅に出発する2台の列車からノン・カイまでUdorn Thani.Thereは早朝の列車です。 旅行時間は、およそ10と#189です。 時間。 動きます。 ソンテウといくつかのサムローが町の周りで旅行に利用可能です。 周囲の田園を探検するのを計画しているなら、彼らが車とドライバーを準備できるかどうかホテルに尋ねてください。 代替手段はソンテウをチャーターすることです。 他の共産主義政権と異なって、LPRPは長い間、運転モードと一般党員のアイデンティティに関して半ば秘密であることを維持しています。 しかしながら、LPRPは政府、大規模組織、および以前に農業集合体の社会のすべての主要な団体の中に党員を植える一般的な共産主義習慣に続きます。 これらの個人は、リーダーとして勤めて、政党政策を伝えます。 また、それらは主要な政党組織の目と耳として機能します。 党員が自分たちを明らかにしないように訓戒されますが、学のある人が彼らの組織で党員を選ぶのは、難しくはありません。 各省では、例えば、主要なパワー振るう人は党員です。 すべての党員はもちろん権威の位置を保持しません。 例えばメッセンジャー、ドライバー、および保安要員として勤めて、或るものは下層階級を占領します。 1980年代後半までには、LPRPの半ば秘密であることのいくつかが浸食されました。 党執行部が記載する、どれ、革命の、そして、早めの革命後の日の間、秘密であり、発行されたか。 しかし、準秘密の態度はいくつかの要素で説明できるパーティーランクとファイルの中に残っています。 秘密の振舞いは、容易にはじかれない古い習慣です。 秘密主義は、パーティーの神秘に加えて、心配と恐怖を奮い立たせて、制御するために貢献します。 革命を目指す活動の長い歴史から見て、パーティーのベテランは浸透と転覆を恐れます。 規則の最初の10年間のLPRP宣告は、後で頻繁に「CIAとThaireactionary奮い立たせられたエージェント」について暗示しました、中国との関係が緊張するようになったとき、「大国覇権主義」という危険に。 そのうえ、党首は、彼らの会員資格の品質における信用を欠いているように見えます、パーティーの中で時々「悪い要素」について話して。 LPRPは他の現職のパーティーと比べて比較的小さいです。 例えば、パーティーが1985年に要求した4万人のメンバーが、人口の1.1パーセントを表しました(350万人の住民を見積もっていて)。 1979年に、ベトナムの共産党には、5300万、または約3パーセントの人口に150万人のメンバーがいました。 LPRPリーダーが1975年にマルクスレーニン主義によって誘導された勝利の革命家として権力を握ったとき、彼らは、「新しい社会主義社会と新しい社会主義の男性」を作成することに関する熱意を保有しました。 彼らは「社会主義の工事による社会主義の変化」の達成として自分達の双子の経済的目標を宣言しました。 彼らは、1975年にLPDRを設立する際に、「国家の民主的な革命」を完成したと断言しました。 国家目標は、フランス人の植民地主義者と合衆国帝国主義者を追放することでした。(民主的な目標は、「反動的な反逆者、買弁ブルジョアジー、官僚、反動思想家、封建制主張者、および軍国主義者」を打倒することでした…。) LPRPは、「労働者兼農民」同盟との「人々の戦争」に勝つことで国家の民主的な革命に勝ったと主張しました、国民戦線を終えるLPRPの秘密のリーダーシップの下で。 それは、「プロレタリアのインターナショナリズム」と「インドシナの連帯感の法」の委任を宣言して、同時に、敵として合衆国帝国主義、中国の「大国覇権主義」、およびタイの軍国主義の中で友人と「不自然な同盟」とベトナムとソ連を定義しました。 共産主義がソ連と東欧で根本的な変化を受けていたとき、Politburoの上のKaysoneと彼の同僚は、1980年代後半までにまだ固守についてマルクスレーニン主義に自供していましたが、彼らはラオスが「国家資本主義」のステージを通り抜ける必要性を強調しました。 ミハイル・ゴルバチョフのペレストロイカの例に倣っていて、Kaysoneは、1989年に国営企業が主要な指示から断ち切られていて、財政上自治であると宣言しました。 V.I.レーニンの新経済政策は、市場経済に向かった動きと民間主導を刺激する必要性を合法化するために頻繁に引用されました。 1990年代前半までには、マルクスレーニン主義者修辞学の以下さえ残っていました。 パーティーは、内部的に外部的にそれらが投資と支援のために頼る資本主義国家と国際的学術組織への信用に向かって、より多くの自由市場測定に近づき続けていました。 インドシナの連帯感の「法」を修正してあります、そして、元代表社員とのLPDRの「特別な関係」はもう呼び出されません、パーティーのスポークスマンは、ラオスがベトナムとの堅固な友情と「全般的な協力」を保有するとまだ主張していますが(Bilateral Relations(このch)を見てください)。 共産主義イデオロギーのこの浸食にもかかわらず、保有の排他的な政権はパーティーの第一の目標のままで残っています。 1990年のスピーチで、事務総長Kaysoneはパーティーの合法性の基礎について断言しました: パーティーは私たちの知恵のセンターです。 それは、現実との我が国のコンパチブル正しくて建設的な線、パターン、およびステップを定めて、したがって、困難と頻繁なテストを克服することにおけるラオの人々が勝利の後に勝利を収めるように導きました、最後の勝利まで。 歴史は、私たちのパーティーが、人々の真実性と信用を得た唯一のパーティーであることを示しました。 我が国の革命における私たちのパーティーのリーダーシップは、ラオ多民族の人々によってそれに任せられた客観的な必要条件と歴史的な義務です。 我が国に存在した他の政党は、歴史的変化の途中に解散しました。 人々の関心と切望のための国益か戦いを擁護しなかったので、彼らは人々のコントロールとサポートを得ませんでした。 LPDRが1975年12月に宣言されて以来、指導力は、著しく安定していて粘着性があります。 最も高いランクにおける永年勤続に関する記録はどんな、現代の世界の政権であればもわずかで等しいです。 ラオス人のリーダーには、統一の等しく印象的な記録があります。 傍観者は派閥のためにリーダーシップを精査しました、そして、或るものはそのような派閥がMarxistLeninist空想家対実用主義者か親ベトナム語の線に沿って国家主義者(または、親中国語)に対して分割されるかもしれないのをいろいろな時に仮定しましたが、リーダーシップがどんな批判的な問題でも真剣に分割されるというどんな確実な証拠もありません。 1975年に、ラオス人の共産主義リーダー(その大部分はサムヌア州洞窟の中のパテト・ラオ本部を中心に活動するのに革命の1964年から1974年までの10年間を費やしました)は、新政府を指示するために山からビエンチャンまで下りました。 最初に、彼らは、動かす就任では、疑わしげで、秘密主義で、近づきがたかったです、そして、低レベル枠組みは重い官僚統制を課すのにおいて不器用でした。 家族行動は新たに組織化された革命の行政委員会によってモニターされました、そして、枠組みは、プロパガンダを広めるために割り当てられました、そして、旅行は国内で制限されました、個人的であり、セミナーは、いろいろなグループに政治教育を提供するために開催されました。 これらの下積み時代の間、パーティーは好意の多くを浪費しました、そして、人口からの好意的な承認は旧体制の戦争と不正に飽きました。 初めに、ラオス人の共産主義リーダーは「社会主義の変化と社会主義の工事」で基本的に社会を変更するという彼らの革命の目標を実現させるよう心がけました。 1979年以降、政権は、社会主義の以前の熱心な追求を変更して、そのより寛容な経済的、そして、社会的な政策を取りました、ベトナムへの似たり寄ったりの方法で。 1975以降の10年間以上の間、ベトナム人は、さまざまなパーティー(軍事の、そして、経済のチャンネル)でラオスの指導力への重要な影響を運動させ続けていました。 しかしながら、1980年代の終わりまでには、1991年にソ連の崩壊とソビエト圏に特に続いて、ソ連から支援をベトナムとラオスに減少させて、ベトナムは、それ自身の開発の問題に集中するために内へ向かいました。 これは、ラオス人リーダーが彼らの一層の社会主義のイデオロギーの手荷物さえ投げ捨てて、農業集団化を捨てて、市場経済に近づくのを勇気づけました。 また、ラオスは自由に自主的外交を追求できました。 前の共産主義体制の最も重要な痕跡は孤独な与党、LPRPでした。 LPDRが1975年12月に宣言されて以来、指導力は、著しく安定していて粘着性があります。 最も高いランクにおける永年勤続に関する記録はどんな、現代の世界の政権であればもわずかで等しいです。 ラオス人のリーダーには、統一の等しく印象的な記録があります。 傍観者は派閥のためにリーダーシップを精査しました、そして、或るものはそのような派閥がMarxistLeninist空想家対実用主義者か親ベトナム語の線に沿って国家主義者(または、親中国語)に対して分割されるかもしれないのをいろいろな時に仮定しましたが、リーダーシップがどんな批判的な問題でも真剣に分割されるというどんな確実な証拠もありません。 1975年に、ラオス人の共産主義リーダー(その大部分はサムヌア州洞窟の中のパテト・ラオ本部を中心に活動するのに革命の1964年から1974年までの10年間を費やしました)は、新政府を指示するために山からビエンチャンまで下りました。 最初に、彼らは、動かす就任では、疑わしげで、秘密主義で、近づきがたかったです、そして、低レベル枠組みは重い官僚統制を課すのにおいて不器用でした。 家族行動は新たに組織化された革命の行政委員会によってモニターされました、そして、枠組みは、プロパガンダを広めるために割り当てられました、そして、旅行は国内で制限されました、個人的であり、セミナーは、いろいろなグループに政治教育を提供するために開催されました。 これらの下積み時代の間、パーティーは好意の多くを浪費しました、そして、人口からの好意的な承認は旧体制の戦争と不正に飽きました。 初めに、ラオス人の共産主義リーダーは「社会主義の変化と社会主義の工事」で基本的に社会を変更するという彼らの革命の目標を実現させるよう心がけました。 1979年以降、政権は、社会主義の以前の熱心な追求を変更して、そのより寛容な経済的、そして、社会的な政策を取りました、ベトナムへの似たり寄ったりの方法で。 1975以降の10年間以上の間、ベトナム人は、さまざまなパーティー(軍事の、そして、経済のチャンネル)でラオスの指導力への重要な影響を運動させ続けていました。 しかしながら、1980年代の終わりまでには、1991年にソ連の崩壊とソビエト圏に特に続いて、ソ連から支援をベトナムとラオスに減少させて、ベトナムは、それ自身の開発の問題に集中するために内へ向かいました。 これは、ラオス人リーダーが彼らの一層の社会主義のイデオロギーの手荷物さえ投げ捨てて、農業集団化を捨てて、市場経済に近づくのを勇気づけました。 また、ラオスは自由に自主的外交を追求できました。 前の共産主義体制の最も重要な痕跡は孤独な与党、LPRPでした。